Θεσσαλονίκη: Ανησυχία για την άνοδο του αντισημιτισμού και της ισλαμοφοβίας στην Ευρώπη

Την ανησυχία τους για την άνοδο του αντισημιτισμού και της ισλαμοφοβίας στην Ευρώπη εξέφρασαν οι συμμετέχοντες στο ετήσιο συνέδριο του οργανισμού European Council of Religious Leaders (ECRL) που πραγματοποιείται σήμερα και αύριο στη Θεσσαλονίκη. To συνέδριο οργανώθηκε από την Ισραηλιτική Κοινότητα Θεσσαλονίκης και φιλοξενείται στο Κοινοτικό Κέντρο της ΙΚΘ, με κεντρικό θέμα: «Ο ρόλος των διαθρησκευτικών ενεργειών στην ενδυνάμωση της κοινωνικής και κοινοτικής συνοχής». Όπως τονίστηκε από τους ομιλητές, εβραίοι και μουσουλμάνοι υπήρχαν πάντα στον ευρωπαϊκό χώρο και αποτελούν μέρος της ευρωπαϊκής ταυτότητας και οι θρησκευτικοί ηγέτες πρέπει να αναλάβουν ρόλο ώστε οι διαφορετικές κοινότητες να ζουν ειρηνικά.

Το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο Θρησκευτικών Ηγετών είναι ένα ευρωπαϊκό διαθρησκειακό συμβούλιο για τη συνεργασία μεταξύ ανώτερων ηγετών θρησκευτικών παραδόσεων που εκπροσωπούνται στην Ευρώπη. Το ECRL είναι ένα από τα πέντε περιφερειακά διαθρησκειακά συμβούλια του παγκόσμιου κινήματος, Religions for Peace. 

Εκ μέρους της διάσκεψης των ευρωπαϊκών εκκλησιών (Conference of European Churches) η Κατερίνα Πεκρίδου σημείωσε ότι «το να είσαι καλός χριστιανός σημαίνει να μπορείς να ζεις ειρηνικά με τις άλλες θρησκείες» και σημείωσε ότι η Ευρώπη αντιμετωπίζει προκλήσεις σχετικά με τη θρησκευτική ελευθερία των ανθρώπων.  Η ίδια αναγνώρισε ότι  μεγαλώνει ο αντισημιτισμος και οι διώξεις μουσουλμάνων στην Ευρώπη και τόνισε τη σημασία του διαθρησκειακού διαλογου ως ενός δικτύου διπλωματίας που μπορεί να ανοίγει διαύλους επικοινωνίας και ειρήνης. 

Σε 3-4 χρόνια μπορεί να είναι αργά

«Η Ευρώπη κινείται όλο και πιο δεξιά και οι μειονότητες το νιώθουμε. Τώρα το νιώθουν πιο έντονα οι μουσουλμάνοι, αύριο θα είναι οι εβραίοι. Δεν τους αρέσουν οι μειονότητες. Σε 3-4 χρόνια μπορεί να είναι αργά» τόνισε από την πλευρά του ο Gady Gronich, εκτελεστικός διευθυντής της συνόδου ευρωπαίων ραβίνων (Conference of European Rabbis) λέγοντας ότι οι θρησκευτικοί ηγέτες πρέπει να αναλάβουν δράση. «Ένα από τα κύρια πρόβλημα είναι ότι ο γείτονας μας στο Όσλο, στη Ρώμη, στη Θεσσαλονίκη δεν μας ξέρει, είτε γιατί δεν ήθελε είτε γιατί του έγινε πλύση εγκεφάλου και έχει ήδη άποψη για εμάς, πριν μας μάθει» είπε, τονίζοντας ότι με τον πόλεμο στη Μέση Ανατολή η κατάσταση έχει χειροτερέψει. «Μετά την 7η Οκτωβρίου οι Εβραίοι φοβούνται για την ύπαρξη τους στην Ευρώπη» είπε και προέβλεψε ότι η κατάσταση δεν πρόκειται να βελτιωθεί. «Οι πολιτικοί στην Ευρώπη καταλαβαίνουν ότι δεν αντιπροσωπεύω την κυβερνηση του Ισραήλ, αλλά οι γείτονες μου δεν το καταλαβαίνουν. Στην Ανατολική Γερμανία παλαιότερα φοβόταν να πουν κάτι πολύ αντισημιτικό, τώρα δεν φοβούνται. Ό,τι και να κάνουμε δεν έχει σημασία, μας βλέπουν ως "το μακρύ χέρι του Ισραήλ"». 

Aπό την πλευρά του ο Yahya Sergio Yahe Pallavicini, πρόεδρος του COREIS ενός από τους σημαντικότερους οργανισμούς που εκπροσωπούν τους μουσουλμάνους στην Ιταλία είπε ότι υπάρχει μια στρεβλή αντίληψη για τη θρησκεία στην Ευρώπη, σύμφωνα με την οποία ο μουσουλμάνος είναι υπέρ της Χαμάς και ο Εβραίος υπέρ του Νετανιάχου. «Κάθε Εβραίος θα πρέπει να μπορεί να είναι Εβραίος με τον τρόπο που το νιώθει, το ίδιο και κάθε μουσουλμάνος» είπε, προσθέτοντας όμως ότι δεν θα πρέπει να γίνεται «καμία εξαίρεση απέναντι στην τρομοκρατία, από όλες τις πλευρες».

«Δεν ξέρω αν κάποιος μου επιτεθεί»

Αίσθηση προκάλεσε μια αναφορά του αρχιραβίνου της Θεσσαλονίκης Δρ. Ιτσχάκ Νταγιάν ότι σταμάτησε να κυκλοφορεί στην πόλη φορώντας το χαρακτηριστικό πλατύγυρο καπέλο γιατί «δεν ξέρω αν κάποιος θα μου επιτεθεί». Ο ίδιος σημείωσε ότι ο αντισημιτισμός υπήρχε και πολύ πριν τον πόλεμο, και πριν ακόμα την ίδρυση του κράτους του Ισραήλ και διερωτήθηκε αν υπάρχει μίσος για κάθε Ρώσο εξαιτίας του πολέμου στη Ουκρανία. Για την αντιμετώπιση του αντισημιτισμού είπε ότι είναι θέμα εκπαίδευσης, αλλά και φόβου Θεού, γιατί «ο Θεός μάς έπλασε κατ' ομοίωση, αν σέβομαι τον άλλο, σέβομαι τον Θεό». 

Όταν ο Παύλος δίδαξε σε μια συναγωγή της Θεσσαλονίκης

«Πριν από 2.000 χρόνια ο Απόστολος Παύλος ήρθε στη Θεσσαλονίκη και δίδαξε σε μια εβραϊκή συναγωγή της πόλης. Αυτή η στιγμή στην ιστορία έθεσε τα θεμέλια μιας πνευματικής συζήτησης και ενός διαλόγου μεταξύ των θρησκειών, που διαρκεί μέχρι τις μέρες μας» όπως ανέφερε ο πρόεδρος της Ισραηλιτικής Κοινότητας Θεσσαλονίκης και του ΚΙΣΕ, Δαυίδ Σαλτιέλ, ανοίγοντας τις εργασίες του συνεδρίου. Ο κ. Σαλτιέλ υπενθύμισε ότι η Θεσσαλονίκη ήταν πάντα ένα σημείο συνάντησης διαφορετικών πολιτισμών και θρησκειών, όπου οι διαφορετικές παραδόσεις δεν οδήγησαν σε σύγκρουση αλλά στην επιδίωξη της αλληλοκατανόησης. Κλείνοντας επικαλέστηκε τα λόγια του παπά Φραγκίσκου ότι είμαστε όλοι παιδιά του Θεού και ότι οι διαφορετικές θρησκευτικές παραδόσεις συγκλίνουν στην αγάπη την αλληλεγγύη και την ελπίδα για ειρήνη και δικαιοσύνη.

Την έναρξη των εργασιών του συνεδρίου χαιρέτησαν ο Σοφολογιότατος Ραββίνος της ΙΚΘ, Dr. Izhak Dayan, ο Παναγιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, Φιλόθεος, η πρόεδρος του οργανισμού European Council of Religious Leaders, Bishop Kari Alvsvag, ο Γενικός Πρόξενος των Ηνωμένων Πολιτειών Αμερικής, Jerrier Ismail και ο Αντιπρύτανης του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Νικόλαος Μαγγιώρος.

Οι ομιλητές αναφέρθηκαν στον ιστορικό ρόλο της πόλης ως σταυροδρομιού πολιτισμών και θρησκειών κάνοντας επίσης λόγο για τις σύγχρονες προκλήσεις που αντιμετωπίζουν οι θρησκευτικές κοινότητες. Όλοι υπογράμμισαν τη σημασία του διαθρησκειακού διαλόγου ως μέσου για την προώθηση του αμοιβαίου σεβασμού και κοινού οράματος για έναν πιο δίκαιο, ειρηνικό και ανθρώπινο κόσμο και τον ρόλο που καλούνται να διαδραματίσουν σήμερα οι θρησκευτικοί ηγέτες για την προώθηση του.