Τραγωδία στον Λαγκαδά: Νεκρή 45χρονη σε σφοδρό τροχαίο στον Λοφίσκο
Το θανατηφόρο τροχαίο σημειώθηκε στην επαρχιακή οδό Κολχικού-Σοχού. Από τη σύγκρουση τραυματίστηκε επίσης ένας άνδρας
Ένα εμβληματικό έργο, που αποτελεί ταυτοχρόνως σπουδαία παρακαταθήκη και πολύτιμο εργαλείο έρευνας για την ιστορία των εβραϊκών κοινοτήτων στην Ελλάδα, παραδίδεται από σήμερα ελεύθερα προσβάσιμο
- Newsroom
Ένα εμβληματικό έργο, που αποτελεί ταυτοχρόνως σπουδαία παρακαταθήκη και πολύτιμο εργαλείο έρευνας για την ιστορία των εβραϊκών κοινοτήτων στην Ελλάδα, παραδίδεται από σήμερα ελεύθερα προσβάσιμο, στο κοινό, στους ιστορικούς και σε κάθε ενδιαφερόμενο.
Το έργο «Ιώσηπος», που υλοποιήθηκε από την Ισραηλιτική Κοινότητα Θεσσαλονίκης, με τη συγχρηματοδότηση της Ευρωπαϊκής Ένωσης «ΕΣΠΑ 2021-2027» και το Επιχειρησιακό Πρόγραμμα «Ψηφιακός Μετασχηματισμός», είναι ένα μεγάλο Ψηφιακό Αποθετήριο για τις ισραηλίτικες κοινότητες της Ελλάδας, περιλαμβάνοντας περισσότερα από 212.000 μοναδικά τεκμήρια και πάνω από 2.000.000 ψηφιακές λήψεις. Μέσα από έναν τεράστιο όγκο δεδομένων, ιστορικών στοιχείων, προφορικών μαρτυριών, ηχητικών ντοκουμέντων, φωτογραφιών, αρχειακών πηγών καταγράφεται το κοινωνικό, πολιτισμικό και πνευματικό αποτύπωμα των εβραϊκών κοινοτήτων που αναπτύχθηκαν και άκμασαν στον ελλαδικό χώρο. Αιώνες δημιουργικής παρουσίας και προσφοράς που διακόπηκαν τραγικά στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, με το ανελέητο κυνήγι των Εβραίων στην Ελλάδα και σε ολόκληρη την Ευρώπη.
Ήταν 15 Μαρτίου 1943. Το πρώτο τρένο του θανάτου σφύριξε στη Θεσσαλονίκη. Τελικός προορισμός το Άουσβιτς και «τελική λύση» στα κρεματόρια, 1.985 χλμ. μέχρι τα βασανιστήρια και την εξόντωση, από τον Μάρτιο έως τον Αύγουστο του 1943, οι γερμανικές αρχές κατοχής εκτόπισαν πάνω 50.000 Εβραίους της Θεσσαλονίκης με 19 σιδηροδρομικές αποστολές προς τα στρατόπεδα εξόντωσης, 18 στο Άουσβιτς και μία στο Μπέργκεν Μπέλσεν. Επέστρεψαν μόλις περίπου 1.950. Η ακμαία εβραϊκή κοινότητα της πόλης σχεδόν εκμηδενίστηκε, καθώς η συντριπτική πλειονότητα θανατώθηκε στους θαλάμους αερίων.
Από τους Ρωμανιώτες της ελληνιστικής και ρωμαϊκής εποχής έως την άφιξη των Σεφαραδιτών μετά το 1492, η πόλη είχε εξελιχθεί σε ένα από τα σημαντικότερα κέντρα του εβραϊκού κόσμου. Για αιώνες, οι Εβραίοι της Θεσσαλονίκης διαμόρφωσαν την οικονομική, κοινωνική και πνευματική ζωή της πόλης, δημιουργώντας συνοικίες, σχολεία, συναγωγές, εργαστήρια και εμπορικά δίκτυα που συνέβαλαν καθοριστικά στην ανάπτυξή της. Τον σχεδόν ολοκληρωτικό αφανισμό τους ακολούθησε η εξολόθρευση του μεγαλύτερου μέρους των εβραϊκών κοινοτήτων στην Ελλάδα σε ποσοστό 86%. Χιλιάδες Έλληνες Εβραίοι εκτοπίστηκαν, βασανίστηκαν, εξοντώθηκαν. Συνέπεια αυτού ήταν η καταστροφή ενός τεράστιου πολιτιστικού και θρησκευτικού θησαυρού αιώνων παρουσίας τους στον ελλαδικό χώρο.
Αυτό το τεράστιο κενό μνήμης για την καθημερινή ζωή, τις γειτονιές, την κοινωνική, οικονομική και πνευματική ζωή αυτών των κοινοτήτων έρχεται να καλύψει η σημαντική και καινοτόμα πρωτοβουλία της Ισραηλιτικής Κοινότητας Θεσσαλονίκης, με σκοπό τη διάσωση, την τεκμηρίωση και την ενιαία ψηφιακή προβολή του πολιτιστικού αποθέματος του εβραϊκού ελληνισμού, με σεβασμό στην ιστορική μνήμη. Ένας ολόκληρος πολιτισμός και το αποτύπωμά του, καταγράφεται, ομαδοποιείται και αποκαλύπτεται σε όλες του τις εκφάνσεις και διαστάσεις με την παράλληλη χρήση ειδικών εφαρμογών που υλοποιήθηκαν στο πλαίσιο του έργου:
Το θανατηφόρο τροχαίο σημειώθηκε στην επαρχιακή οδό Κολχικού-Σοχού. Από τη σύγκρουση τραυματίστηκε επίσης ένας άνδρας
H κατηγορία σε βάρος της συζύγου του ηλικιωμένου αναβαθμίστηκε σε ανθρωποκτονία
Η έκθεση συγκέντρωσε 1.520 εκθέτες από 42 χώρες, καλύπτοντας το 100% των διαθέσιμων εκθεσιακών εγκαταστάσεων
Έμπρακτη αναγνώριση του ρόλου της Τοπικής Αυτοδιοίκησης στη θωράκιση των πόλεων απέναντι στις σύγχρονες προκλήσεις της κλιματικής κρίσης